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这篇19世纪的伟大讲章，实质性的指出了成圣的核心，基督徒可以不爱这个世界、可以在灵与肉的争战中得胜，其驱动力必须是一个超越性、更高级的动力，才能使基督徒愿意得胜。而福音向人展示了这个动力。
“福音把一种情感带到我们心门前，新的情感进来坐上了心中的宝座，先前的居民要么屈服，要么被赶走。……在福音中，并且唯独在福音中，神作为罪人信靠的对象显现；唯独在福音中，我们对他的渴望才不会因人罪的阻碍而变得冷淡；……他除去了我们因违背他颁布的律法而生的恐惧，并且我们藉着他所赐予的信心，得以在耶稣基督的面容中看到了他的荣耀，又听见基督代求的声音，这向人类宣告坚定的善意，请求所有愿意的人可以归回，就能得到他完全的赦免和恩待的接纳。于是，一种超越人对世界之爱的爱，第一次在重生之人的心中产生，并最终驱逐了人对世界的爱。于是，我们从无法生发爱的奴仆之灵中被释放出来，藉着在基督耶稣里的信心被收纳为神的儿女，儿子之灵就浇灌在我们心里——于是，心灵才被一个巨大且有力的爱支配，从而脱离了从前渴望的暴政，这也是脱离的唯一方式。”
【推荐语】
“这就是成圣的全部秘诀：新情感的驱逐力！”
——约翰‧派博（John Piper）
“托马斯‧查默斯说：‘胜过世界最好的方式不是道德和自律。’基督徒是藉着看到基督的美丽和卓越而胜过世界。他们胜过世界，是因他们看见比世界更有吸引力的事物——基督。”
——克里斯‧法利（Chris Farley）
【作者简介】
托马斯‧查默斯（Thomas Chalmers，1780-1847），苏格兰牧师、神学家，苏格兰教会领袖。他被称为“19世纪苏格兰最伟大的牧师”。
新情感的驱逐力
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字数：44 千字
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