在资深旧约学者丹尼尔‧布洛克博士看来，申命记是“摩西的福音”，是旧约中的“罗马书”，也是约翰和保罗绝大部分神学的根源，更为整部旧约及新约圣经建立起神学上的基础。
在资深旧约学者丹尼尔‧布洛克博士看来，申命记是“摩西的福音”，是旧约中的“罗马书”，也是约翰和保罗绝大部分神学的根源，更为整部旧约及新约圣经建立起神学上的基础。什么是摩西的福音？为何申命记可算得上是旧约中的“罗马书”？我们该如何理解申命记？申命记与新约基督徒的生活如何切实相关？
资深旧约学者丹尼尔‧布洛克博士看来，申命记是“摩西的福音”，是旧约中的“罗马书”，也是约翰和保罗绝大部分神学的根源，更为整部旧约及新约圣经建立起神学上的基础。
当人被空心病困住时应该寻求医治，因它可从心理癌症和树理论视野进行诊治，但三观构建是预防和治疗空心病的根本方法，明白其成因和特点之后，就能获得自救方法。
“不冷不热的牧师造就了漠然无心的基督徒。”这样的牧师无论增加多少，岂能算为百姓的祝福呢？苏格兰教会的先辈们正是遵循这一原则，宁可让教区空缺，也不愿任命一个不称职的牧师。
当追求灵命更新时，聪明的基督徒不会停留在经验圣灵的能力，也会渴望正确认识圣灵。
库马赫基于耶稣复活、复活后显现及五旬节的历史，向我们勾勒出救主之复活，如同幽暗绝境中透出的一束微光，带给死荫中的你我确定无疑的盼望。
孔夫子说：“不学诗，无以言。”于是，就有了中国源远流长的“诗教”传统。基督教其实也有“诗教”传统，只不过所用教材是圣经中的诗篇和雅歌罢了。
我们所思想的内容对我们灵命具有极大的影响。许多自称是基督徒的人对圣经真理知之甚少，在属灵的事上体验不到什么喜悦，灵命上不成熟，于基督的国度无用。
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